The Definitive Guide to نكاح

The Definitive Guide to نكاح

Blog Article

فإن الزواج يكون إسلاميا صحيحاً إذا استوفى ما يحتاجه من شروط وأركان، ومن ذلك الإيجاب والقبول، ويشترط لصحة النكاح زيادة على ذلك خمسة شروط، الأول: تعيين الزوجين فلا يصح النكاح إن قال الوليّ زوجتك بنتي وله بنات غيرها حتى يميز كل واحدة بشخصها أو صفتها كالكبرى أو الصغرى، أو فاطمة أو زينب. الثاني: رضا الزوجين. الثالث: الولي لقوله صلّى الله عليه و سلم في الصحيح: لانكاح إلّا بولي. رواه أبو داود والترمذي، وصححه السيوطي، وقال عليه الصلاة والسلام: أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل.

سراء فاضل الأنصاري التخصص: البرمجة اللغوية العصبية احجز موعد شارك في اخر الاختبارات

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ابعث شكري و تقديري لكل القائمين علي امر هذا الموقع و جزاكم الله عنا خير الجزاء لقد وفقني الله و رزقني بزوج صالح تقي و نقي وجدت فيه كل الصفات التي تمنيتها ، وصيتي لكل اخ او اخت بالموقع صدق النية مع الله و مع النفس و مع الاخرين و لن يخذل الله احدا اتمني للكل التوفيق في ايجاد شريك - شريكة الحياة و حياة زوجية سعيدة ..

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

هذا هو الموقع والتطبيق الإسلامي الأكثر موثوقية للزواج / النكاح / الزواجات / الزواج / الزواج / الزواج / البرنيكان للجاليات المسلمة في جميع أنحاء العالم

العاشر: أن سائر العقود والأشياء يصلح فيه المعاوضة والتبرع التام

حل للرجل التزوج بالمرأة التي يريد الاقتران بها، فلا تكون محرمة عليه بأي سبب من أسباب التحريم المؤقت أو موقع زواج اسلامي المؤبد.

وجعله وسيلة وطريقاً إلى مصالح ومنافع لا تُحصر، ورتّب عليه من

ولأنه مزيل للنكاح المشتمل على المصالح المندوب إليها فيكون مكروها.

والمقصود أن هذا التحريم خاص بالنكاح بل ثَمَّ غير هؤلاء محرمات فيه

فيغتفر الغرر في الصداق، وقد ذكر الأصحاب من أمثلة ذلك صوراً متعددة،

حكم طلاق السكران: نفرق بين السكران بطريق غير حرام والسكران بطريق حرام.

إنّ الزواج في الإسلام مبني على قضاء شهوة الإنسان بما يرضي الله سبحانه وتعالى، بعيدًا عن الفحشاء والمنكر والزنا والسفاح، لهذا بيّن الرسول صلى الله عليه وسلم لمعشر الشباب أهميته، بقوله: (يا معشرَ الشبابِ مَنِ اسْتطاع منكمُ الباءةَ فليتزوجْ فإنَّه أغضُّ للبصرِ وأحصنُ للفرجِ) [صحيح].

حائض أو في طهر وطىء فيه إلا إن تبين حملها فإنه إذا تبين الحمل طلقها